Hamba Allah ..

USTAZAH ANI~~~

" Sesiapa yang menyerahkan dirinya kepada Allah Taala, sedang dia orang yang berbuat kebaikan, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada tali yang kuat/kokoh. Dan hanya kepada Allahlah kesudahan segala urusan.

(Luqman:22)

Ketika Allah memberi anugerah kepada kita berupa masuknya cahaya ke dalam hati, dan memulai berjalan menuju kepadaNya, kita akan mendapati rintangan yang sulit untuk dekat kepadaNya. Namun dalam hal ini tidak ada cara lain yang bisa kita lakukan kecuali melampauinya, jika kita ingin melanjutkan perjalanan.

Rintangan tersebut adalah nafsu beserta watak yang senang bersantai/rehat, tidak suka menunaikan tugas, serta bersemangat untuk memnuhi keinginan syahwat, dan menunaikan semua perintah Allah, kemudian mewajibkan diri untuk jujur dan ikhlas dalam melakukan berbagai amal ibadah.

Dengan demikian jalan untuk menuju kepada Allah adalah dengan melakukan tiga perkara iaitu:

Pertama: Hubungan dengan Allah Taala, serah diri sepenuhnya kepada Allah, jangan ragu-ragu.

Kedua: Hubungan dengan sesama manusia. Kebajikkan dan interaksi yang baik sesama makhluk.

Ketiga: Hubungan dengan jiwa. Selalu berhati-hati terhadapnya dan melawannya dengan selalu mentaati Allah, kejujuran, keikhlasan dan kesabaran.

Al-Quran sendiri telah mengabungkan ketiga-tiga elemen ini di dalam surah Yusof: 90 yang bermaksud : 


" Sesungguhnya siapa yang bertakwa dan bersabar, maka seseungguhnta Allah tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik.


Selain dari itu di dalam ayat 127-128 surah an Naml yang berbunyi: 


" Bersabarlah (hai Muhammad) dan tiadalah kesabaranmu itu melainkan dengan pertolongan Allah dan janganlah kamu bersedih hati terhadap (kekafiran) mereka dan janganlah kamu bersempit dada terhadap apa yang mereka tipu dayakan. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertaqwa dan orang-orang yang berbuat kebaikkan.


Dengan izin Allah dan pertolongan dariNya dapat meyampaikan kita kepada Allah dengan melaksanakan impian kita untuk dekat kepada Allah Taala. Yang penting hubungan dengan Allah, sesama manusia dan hubungan jiwa agar sabar, ikhlas dan berhati-hati. 

Semoga kita mendapat kekuatan dari Allah.

Ameen

TERIMA KASIH KERANA SUDI MEMBACA~~

BERTAUBAT

BY USTAZAH ANI

Bagi tiap-tiap suatu itu ubat, dan ubat bagi dosa itu TAUBAT. TAUBAT itu meruntuhkan kesalahan. Dan kata Anas ra. Datang seorang lelaki kepada Rasulullah saw, maka dia berkata: "Ya Rasulullah, aku telah melakukan dosa. "Sabdanya: "Istighfar lah kepada Allah. Katanya lagi: "Bahawasanya aku telah bertaubat, kemudian aku melakukannya lagi (dosa). " Sabdanya: "Tiap-tiap engkau melakukan dosa, maka bertaubatlah hingga syaitan menyesal." Katanya : Ya Rasulullah banyak sekali dosaku"..Maka sabda Baginda: "Ampun Allah itu lebih banyak daripada dosa kamu".

Rasulullah saw bersabda ;" Jikalau seseorang berbuat kesalahan hingga penuh langit dan bumi sekali pun kemudian dia bertaubat, maka Allah Taala akan menerima taubatnya".

Sabda Nabi s.a.w. " Taubatlah kamu kepada Allah, bahawasanya aku bertaubat kepadaNya 100 kali setiap hari"

Syarat Taubat itu ada tiga:

1. Meninggalkan dosa
2. Menyesal
3. Azam bahawa tidak akan sekali kali kembali kepada dosa yang telah dilakukan.

Jika berdosa terhadap manusia , maka ditambah syarat ke pada KEEMPAT iaitu: mengembalikan segala mazhalim ( penganiayaan) seseorang atau minta halal daripadanya.

"Bertaubatlah sebelum sampai kepada kematian dan solatlah sebelum luput waktu" Hadis Rasulullah saw. 

FORUM KEMPEN MENUTUP AURAT DI UUM, SINTOK KEDAH

BY USTAZAH ANI

Pada 27hb November ustazah dijemput oleh pelajar UUM (Erfa Shah) untuk menjadi salah seorang ahli panel forum. Antara panel yang terlibat pada malam tersebut ialah Ustaz  Mohammad Khadafi bin Haji Rofie, Aisyah Syakirah (Vlogger) dan Ustazah sendiri. Sangat berbesar hati dan ucapan ribuan terima kasih buat semua yang terlibat dalam satu kerja dakwah yang mulia disisi Allah Taala.

Ustazah rakamkan beberapa photo untuk kenangan.

Kupasan berkenaan aurat akan ustazah postkan di waktu yang lain...insya Allah

MENOLAK DIPUJI

BY USTAZAH ANI

Pujian adalah penyembelih. Ini kerana Rasulullah saw pernah menyebut  bahawa pujian itu akan membuat seorang bangga dengan dirinya dan memuji dirinya sendiri (ujub) kerana seseorang yang bangga dengan dirinya dan memuji dirinya sendiri kerana amal ibadah atau perbuatannya tersebut, akan meletakkan dirinya ke kedudukkan mulia di sisi Allah Taala. Pujian itu akan terus terngiang di telinga dan terus difikirkan sehingga rasa senang dan kecenderungannya untuk berbaik sangka terhadap dirinya semakin bertambah. Akibatnya dia tidak akan bersungguh-sungguh dalam beramal, dan kewaspadaannya terhadap jiwanya pun berkurang. Ini kerana dia merasa dirinya telah selamat dan mencapai darjat yang tidak dicapai oleh orang lain. 

Disebabkan itu orang yang memuji amat dicela kerana dia membuat orang yang dipuji ditimpa kerugian yang sangat besar. Rasulullah saw bersabda jika kamu melihat orang-orang memuji, maka taburkan lah debu ke wajah mereka ( HR Muslim)

Oleh sebab itulah orang-orang soleh terdahulu menolak pujian sedapat mungkin. Kerana mereka sedar dan takut kepada bahayanya yang mana mereka tidak akan mampu menguasai diri mereka apabila merespon pujian serta sanjungan-sanjungan tersebut.

Al-Mirwazi berkata, "Suatu hari aku berkata kepada Ahmad bin Hanbal, 'Alangkah banyak orang yang mendoakamu'. Lalu kedua mata Ahmad bin Hanbal berkaca-kaca dan berkata, 'Aku takut jika ini adalah singgungan. Semoga Allah menjadikan kita lebih baik dari yang mereka sangka, dan mengampunkan kita dari apa yang mereka tidak ketahui'. 

Pada suatu hari seorang berkata kepada 'Abdullah bin 'Umar ra, "Wahai orang terbaik dan anak yang terbaik." 'Abulah bin 'Umar ra menjawab, "Aku bukan orang terbaik, aku hanya salah satu hamba Allah, aku memohon dan takut kepadaNya. Demi Allah jika kalian berkata begitu kepada seseorang ertinya kalian membinasakannya. 

Jauhilah dari suka memuji dan suka dipuji. Sesungguhnya perasaan itu akan menghapuskan segala amal dan menjadikan kita syirik kepadaNya. Na'uzubillah..

PUAS ATAU TIDAK PUAS HATI????

BY USTAZAH ANI

Pangkal semua maksiat, kelalaian, dan nafsu syahwat adalah merasa puas terhadap diri. 

Sedangkan pangkal semua ketaatan dan kesedaran, adalah ketidakpuasan terhadap diri sendiri.

Berteman dengan orang bodoh yang tidak puas terhadap dirinya lebih baik dari berteman dengan seorang yang puas terhadap dirinya.

Kerana ilmu apa yang dimiliki oleh seorang ulama yang puas dengan dirinya????

(Ibn 'Atha)

ILMU FIQAH

BY USTAZAH ANI

Assalamualaikum sahabat-sahabat ustazah yang disayangi kerana Allah Taala, semoga semuanya berada di dalam keadaan yang baik-baik dan dimurahkan rezeki oleh Allah SWT. Ustazah doakan semoga kita semua diberikan hidayah dari Allah sepanjang masa. Sekiranya kita ikhlas untuk berada di atas jalan yang benar pastinya Allah SWT akan memberikan hidayah itu berterusan kepada kita. Insya ALLAH.

Dalam bab pelajaran kita hari ini ustazah ingin mengupas bab menuntut ilmu fardu ain yang wajib bagi setiap mukallaf. Fardu yang dimaksudkan disini ialah 'Fardu Ain' yang mana ianya tuntutan wajib ke atas individu mukallaf dengan tuntutan secara putus (jazim) seperti menuntut ilmu, sembahyang, puasa, haji dan lain-lain. Ianya tidak memadai dengan hanya didirikan oleh sebahagian mukallaf tanpa sebahagian yang lain. 

Malangnya kebanyakkan dari orang-orang Islam hari ini masih melengah-lengahkan tuntutan fardu ain ini. Berdasarkan pegangan Ahlus Sunnah Wal Jamaah, menuntut Ilmu Fiqh, Tauhid dan Tasawwuf serta mengamalkannya adalah FARDHU AIN atas setiap mukallaf lelaki dan wanita. 

Ilmu Fiqh adalah berkaitan perlakuan-perlakuan serta ibadah-ibadah serta muamalah zahir.
Ilmu Tauhid adalah berkaitan keimanan dan kepercayaan kepada Allah dan segala yang Ghaib. MENGENAL ALLAH DENGAN CARA MEMPELAJARI ILMU AQIDAH.
Ilmu Tasawwuf adalah berkaitan penyucian hati, aqal dan ruh daripada segala kekotoran yang berunsur nafsu, dunia dan syaitan.

Bagi kesempatan ini ustazah hendak membincangkan ilmu berkenaan FIQAH. Apakah makna Fiqah? Fiqah mempunyai dua makna. Yang pertama ialah kita melihat Fiqah di sudut makna bahasa iaitu bermaksud FAHAM. Manakala makna di sudut istilah dapat dipecahkan kepada dua bahagian:

PERTAMA

Mengetahui hukum-hukum syarak yang berkaitan dengan perbuatan dan perkataan orang-orang mukallaf diambil daripada dalil-dalil yang nyata dan jelas iaitu al Quran, as Sunnah dan pecahan daripada keduanya seperti ijmak dan ijtihad. Ini bermakna jika kita mempelajari ilmu Fiqah ertinya kita belajar berkaitan dengan apa-apa sahaja hukum yang berkaitan dengan perbuatan dan perkataan yang bersumberkan kepada dalil-dalil yang sahih. Tidak ada hukum-hukum yang direka-reka oleh ulamak. Pastinya segalanya datang dari sumber-sumber yang jelas dan nyata,. 

Contohnya jika kita mengetahui bahawa NIAT ketika berwudhuk itu adalah WAJIB. Maka ianya adalah kerana di sana ada dalil yang datang dari Rasulullah saw sndiri di dalam satu hadis yang bermaksud:

(( Sesungguhnya segala amalan itu hanya (dikira) dengan niat )) H.R Bukhari dan Muslim.

Contoh lagi seperti kita tahu bahawa sembahyang selepas Asar itu adalah MAKHRUH. ini adalah kerana berdalilkan larangan Rasulullah saw daripada melakukan sembahyang selepas selesai sembahyang Asar sehingga terbenam matahari sebagaiman diriwayatkan oleh Al-Bukhari dan Muslim. 

Kesimpulannya: Dari makna Fiqah pada bahagian pertama ialah SEMUA HUKUM-HUKUM SYARAK YANG KITA KETAHUI DI ATAS ( Yang berdasarkan kepada dalil-dalil al Quran dan as Sunnah) dinamakan dengan fiqah dari segi bahasa.

KEDUA

Hukum-hukum syarak itu sendiri. Oleh itu apabila kita berkata : Anda mempelajari Fiqah. Ia bermakna anda mempelajari HUKUM SYARAK yang ada dalam kitab-kitab fiqah yang bersandarkan kepada al-Quran dan as-Sunnah, ijmak ulama' dan ijtihad mereka. 

Contohnya: Hukum-hukum mengambil air sembahyang, hukum-hukum jual-beli, hukum-hukum perkahwinan dan penyusuan, hukum-hukum perang dan jihad, dan lain-lain. 

KESEMUA HUKUM-HUKUM SYARAK INI DINAMAKAN DENGAN FIQAH DI SUDUT ISTILAH. 

Istilah pertama digunakan pada ' mengetahui hukum hakam' dan istilah kedua digunakan pada ' hukum-hukum syarak itu sendiri.

Semoga kefahaman kita terhadap makna ilmu Fiqah ini akan lebih mendalam dan kita akan sambung lagi mempelajari ilmu fiqah yang termasuk di dalam ilmu-ilmu fardu ain yang menjadi kewajipan untuk kita mempelajarinya di masa-masa akan datang. Jangan lupa terus ikuti blog ustazah bagi menyambung pelajaran fardu ain kita ya.insya ALLAH

SOLAT ISTIKHARAH

BY USTAZAH ANI

Assalamualaikum

Ramai yang selalu mengamalkan solat sunat Istikharah, namun ada di antara kita yang masih samar-samar bagaimanakah hendak melakukan solat ini dan info berkenaan solat Istikharah.

Solat ini dilakukan untuk mendapatkan petunjuk, terutama bila seseorang dalam keraguan memutuskan mana yang terbaik diantara dua perkara yang diragukan. Jika timbul keraguan dalam hati untuk memilih atau mengambil keputusan dalam sesuatu perkara, contohnya: apakah aku harus menolak atau menerima? Keraguan makin terasa, keputusan tidak dapat dipastikan setelah melihat masing-masing ada kelebihan dan keburukannya.

Oleh yang demikian, hendaklah menyerahkan pada Yang Maha Kuasa untuk memilihnya. Sebelum seseorang mengambil keputusan ia dianjurkan solat istikharah dua rakaat.

Dengan mengharapkan agar ditunjukkan Allah untuk mendapatkan pilihan yang terbaik. Jika keraguan masih mempengaruhi fikiran untuk menentukan pilihan, ulangilah solat istikharah dan membaca doanya, walaupun pengulangan sampai 7 kali berturut-turut. 

Selepas itu, bertawakkal kepada Allah, pilihlah salah satu daripadanya, ambillah yang mana arah ‘hati’ lebih cenderung setelah berdoa. Jangan menimbulkan lagi keraguan, yakinlah bahawa itu adalah pilihan terbaik dari yang Maha Kuasa.

Jangan merasa kecewa andai ternyata dalam keputusan yang dipilih menimbulkan keinginan yang tidak disukai. Ingatlah bahawa ini adalah yang telah digariskan pada azali yang tidak dapat dielakkan, besar kemungkinan mengandungi hikmah, membawa kebaikan dimasa akan datang, hendaklah tetap mempunyai husnuz-zan kepada Allah.

Tata Cara Shalat Istikharah

Tata cara solat istikharah lebih kurang sama dengan solat subuh, Hanya niatnya saja yang berlainan, iaitu berniat solat istikharah. dilaksanakan sebelum tidur ataupun setelah bangun tidur. Sangat baik dilakukan sesudah lewat tengah malam disaat sunyi, supaya hati lebih khusyuk dalam mengemukakan permohonan kepada Allah. Solat ini sangat peribadi sifatnya. Sebab itu harus dikerjakan sendirian. Solat ini tidak memakai azan atau iqamah.

Lafaz niat:-

Ushalli Sunnatal Istikharaati Rak’ataini Lillahi Ta’aala

Sahaja Aku sembahyang sunnat istikharah 2 rakat tunai kerana Allah Ta’ala

Rakaat pertama-

Baca surah Al-fatihah dan surah Al-kafirun

Rakaat kedua-

Baca surah Al-fatihah dan surah Al-ikhlas

Selepas salam, bacalah doa yang disarankan dalam istikharah.

Dalam berdoa sebaiknya menyebutkan permintaan yang ingin diberikan petunjuk oleh Allah s.w.t. misalnya: “Ya Allah, jika hal ini….(sebutkan namanya)”

Doa Solat Istikharah Ulang 7x

AKU TIDAK SEMPURNA

BY USTAZAH ANI

(Ustazah share dari sahabat Ahmad Fathi)

Saya tidaklah sempurna, tapi itulah saya.

Saya pernah mengambil keputusan yang silap dan membuat pilihan yang salah, tapi itulah saya.

Saya pernah berkata perkara yang salah, dan berkata perkara yang betul, tapi itulah saya.

Bukan semua yang pernah dilakukan oleh sendiri disukai saya, tapi saya tetap melakukannya kerana itulah saya.

Saya pernah tersilap memilih kawan dan tersalah mempercayai orang, tapi itulah saya.

Jika saya diberi peluang untuk melakukannya semula, saya tetap memilih pengajaran yang sama yang sudah ditentukan Allah, kenapa?

Kerana itulah saya.

Terdapat banyak kebaikan pada saya, anda hanya perlu melihat di sebalik ketidak-sempurnaan ini untuk melihat keistimewaan saya.

Jika anda tidak dapat melakukannya, anda yang rugi dan bukannya saya.

Saya telah menjadi saya yang terbaik. Itulah saya.

Kata-kata di atas diharap dapat menjadi pengubat kepada orang yang hati dan keyakinannya diluka oleh kata-kata yang tidak sedap didengar dan menghina.

Sayangilah diri sendiri, sebagaimana Allah menyayangimu kerana anda adalah ciptaan Allah yang paling sempurna.

Jangan sesekali menyimpan dendam, dendam adalah perkara paling berat di dunia ini. Antara petua untuk hidup bergembira dan panjang ialah memaafkan segalanya yang berlaku setiap hari sebelum tidur dan jangan mengharap apa-apa balasan daripada sesiapa dan apa-apa untuk apa yang telah dilakukan.

Berkebajikan dan kemaafan ialah sifat-sifat terpuji yang pulangan amat berlumayan iaitu minda yang tenang dan kebahagiaan.

Sudahkah meletakkan gelas air anda?

Senyum.

SOMBONG!!!!!

BY USTAZAH ANI

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

"Tidak akan masuk syurga, siapa yang di dalam hatinya terdapat seberat zarah kesombongan."

Maka seseorang berkata:

"Bagaimana dengan seseorang yang suka memakai baju dan selipar yang cantik?"

Maka berkata Rasulullah:

"Sesungguhnya Allah itu maha indah dan cinta pada keindahan (maksudnya, pakaian indah tidak selalu bererti kesombongan). Alkibr (kesombongan) itu adalah menolak kebenaran dan memandang rendah remeh orang lain."

(Hadis riwayat Muslim)

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: "Tiga golongan yang tidak ditegur Allah, tidak disucikan, dah tidak diperhatikanNya kelak di hari kiamat, dan mendapat seksa yang pedih iaitu: orang tua yang tetap berzina, penguasa (pemimpin) yang dusta, dan fakir yang sombong." -

(Hadis riwayat Muslim)

Rasulullah s.a.w dalam sebuah hadisnya bersabda yang bermaksud:

"Barangsiapa merasa dirinya besar, atau angkuh dalam berjalan, dia akan berjumpa dengan Allah dalam keadaan Allah murka kepadanya."

(Hadis riwayat Muslim)

Imam Al Ghazali berkata ; 

"Orang yang takabur itu ialah orang yang apabila ditegur, ia marah dan benci, sedangkan kalau ia menegur orang lain ditegurnya dengan keras dan kasar." 

Orang yang sombong atau takabur ini mudah menghina orang lain dan akan marah jika ada yang mengatasinya ia akan dengki apabila orang lain mendapat nikmat dan akan berdendam dengan orang yang menandingnya. 

AlSurah al-Qashash; ayat 83; Allah S.W.T berfirman yang bermaksud:

"Negeri Akhirat itu (kebahagiannya dan keni'matannya) Kami jadikan untuk

orang-orang yang tidak menyombongkan diri dan tidak berbuat kerosakan di

muka bumi."

Surah Luqman; ayat 18; Allah S.W.T berfirman yang bermaksud:

"Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (kerana sombong) dan janganlah berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang sombong lagi membanggakan diri."

Hati-hati dengan sifat sombong ini kerana segala nikmat dan kelebihan di dunia ini tidak ada apa-apa nilai di sisi Allah swt melainkan iman dan taqwa sahaja yang membezakan antara kita. Sifat sombong adalah sifat yang keji dan kotor. 

Imam Al Ghazali telah memberi beberapa panduan untuk mengelakkan sikap takabur atau sombong ini. 

• Apabila kita berjumpa dengan kanak-kanak, anggaplah kanak-kanak itu lebih mulia dari kita. Kerana kanak-kanak itu belum diberati dosa, sedangkan kita sudah berlarut-larut hampir setiap langkah berbuat dosa.
• Apabila kita berhadapan dengan orang tua, anggaplah orang tua itu lebih mulia, kerana ia lebih lama beribadah daripada kita.
• Ketika kita berjumpa dengan orang alim, anggaplah beliau lebih mulia dari kita kerana banyak ilmu-ilmu yang tidak kita ketahui tetapi beliau mengetahuinya.
• Kalau kita melihat orang yang jahil, anggaplah dia lebih mulia dari kita , kerana dia berbuat sesuatu kesalahan atau dosa kerana kejahilannya sedang kita berbuat dosa dalam keadaan kita mengetahuinya.
• Kalau kita berjumpa dengan orang jahat, jangan lah anggap kita mulia atau lebih baik daripadanya, tetapi katakanlah bahawa orang jahat itu mungkin di masa tuanya ia bertaubat, memohon ampun dari perbuatannya. Sedangkan kita sendiri belum tahu lagi bagaimana kita akhirnya.
• Apabila berjumpa dengan orang kafir, katakanlah dalam hati, bahawa si kafir itu belum tentu kafir selamanya, mungkin di suatu hari datang keinsafan padanya, dia memeluk Islam dan semua dosanya di dalam kekafiran dulu diampuni Tuhan, sedangkan kita ini sejak lahir sudah islam, tetapi dosa terus dikerjakan juga dan balasan pahala belum tentu lagi.

Lawan daripada sifat sombong ialah sifat tawadhuk atau rendah diri. Sekiranya seseorang telah berjaya mengikis sifat sombongnya akan datanglah sifat tawadhuk padanya, sifat terpuji yang disukai Allah dan makhluk seluruhnya. 

Dari Ibnu Abbas, bersabda Rasulullah; 

"Tidak seorang pun kecuali di kepalanya terdapat dua rantai, satu rantai sampai ke langit ke tujuh dan satu rantai yang lain sampai ke bumi yang ketujuh. Apabila seseorang itu merendahkan diri, Allah mengangkatnya dengan rantai yang di langit ketujuh dan apabila ia sombong, Allah merendahkannya dengan rantai yang di bumi ke tujuh." 

TERIMA KASIH KERANA SUDI MEMBACA~~

CARA ELAK GANGGUAN SYAITAN DALAM RUMAH TANGGA

BY USTAZAH ANI

Keluarga Bahagia

Setiap Muslim hendaklah mengawal rumah tangganya daripada gangguan syaitan dan iblis. Antara cara untuk memelihara rumah tangga daripada gangguan syaitan adalah:

1. Membaca al-Quran. Membaca al-Quran dengan penuh khusyuk banyak kelebihannya. Membiasakan membaca al-Quran dalam rumah, selain beroleh pahala membawa berkat dan menyelamatkan penghuni rumah tangga daripada gangguan iblis dan syaitan. Zikir ketika masuk dan keluar rumah. Daripada Abu Malik al-Asyaari bahawa Rasulullah SAW bersabda maksudnya:"Apabila seorang hendak masuk ke dalam rumah, hendaklah dia mengatakan: Ya Allah, aku mohon kepada Engkau sebaik-baik tempat masuk dan sebaik-baik tempat keluar. Dengan nama Engkau kami masuk dan dengan nama Engkau kami keluar, dan kepada Tuhan kami, kami menyerahkan diri, kemudian memberi salam kepada keluarga." - (Riwayat Abu Daud).

2. Memberi salam kepada keluarga dan ahli rumah.Firman Allah bermaksud: "Maka apabila kamu masuk ke sebuah rumah dari rumah-rumah ini hendaklah kamu memberi salam kepada penghuninya yang bererti salam sejahtera kepada diri kamu sendiri, salam yang ditetapkan di sisi Allah, yang diberi berkat lagi baik." - (Surah an-Nur, ayat 61).Imam an-Nawawi berkata: "Disukai untuk mengucapkan salam dan banyak berzikir kepada Allah serta memberi salam sama ada dalam rumah itu ada orang atau pun tidak."Rumah yang tiada penghuni perlu juga diberi salam, sebab setiap rumah ada penghuni dalamnya iaitu malaikat sebagai penjaga dan pengawalnya. Seseorang yang masuk ke dalam rumah dengan memberi salam dijamin Allah keselamatannya.

3. Zikir ketika makan dan minum. Daripada Jabir berkata, bahawa dia mendengar Rasulullah SAW bersabda maksudnya:"Apabila seorang masuk ke rumahnya dengan berzikir kepada Allah ketika memasukinya dan ketika makan, syaitan berkata: "Aku tidak makan dan tidak menginap di tempat kamu, dan apabila dia masuk tidak berzikir kepada Allah ketika masuk, maka syaitan mengatakan: "Aku boleh menginap dan apabila tidak berzikir ketika makan, syaitan berkata: "Aku boleh bermalam dan makan malam." - (Riwayat Muslim).

4. Membersihkan rumah daripada gambar patung. Islam melarang segala bentuk gambar patung disimpan dalam rumah. Hal ini kerana malaikat tidak akan masuk ke rumah yang ada gambar patung atau tanda salib dalamnya. Diriwayatkan daripada Aisyah bahawasanya beliau membeli bantal kecil yang ada gambar. Ketika Rasulullah melihatnya, Baginda berdiri di pintu, enggan masuk ke dalamnya.

 Maka, diketahui daripada wajah Rasulullah kelihatan rasa tidak senang, lalu Aisyah berkata: "Ya Rasulullah, akubertaubat kepada Allah dan utusannya, apakah dosaku? Baginda bersabda: "Bagaimana keadaan bantal kecil ini?" Aisyah menjawab: "Aku sudah membelinya untuk engkau duduk padanya dan bersandar." Maka baginda bersabda: "Sesungguhnya orang membuat gambar ini akan diazab pada hari kiamat dandikatakan kepada mereka: Hidupkanlah apa yang kamu ciptakan itu."

Imam Nawawi berkata, jika hendak membuat juga gambar itu, maka buatlah gambar pokok dan segala sesuatu yang tidak ada roh padanya. Demikian menurut riwayat Bukhari dan lafaz bagi Muslim dan Nawawi.

5. Membanyakkan solat sunat di rumah. Solat yang dikerjakan sebagai benteng gangguan syaitan untuk masuk ke rumah.Rasulullah bersabda maksudnya: "Jadikanlah solat sunat dalam rumah kamu dan janganlah jadikan rumah kamu itu sebagai kubur."- (Riwayat Bukhari, Muslim dan Nawawi).

Maksud sebagai kubur itu adalah tidak melakukan solat sunat di rumah. Rasulullah selalu mengerjakan solat sunat di rumah sebelum solat fardu di masjid seperti sabdanya bermaksud: "Wahai manusia, solatlah kamu (sunat) di rumah kamu kerana sesungguhnya solat seseorang yang paling afdal adalah di rumahnya kecuali solat wajib." - (Riwayat Nasai').

6. Harmonikan rumahtangga. Sabda Rasulullah bermaksud: "Sesungguhnya iblis meletakkan singgahsana diatas air, kemudian mengutus pasukannya, maka yang paling dekat daripadanya (antara syaitan) kedudukannya adalah yang paling besar membuat fitnah sehingga datang salah satu daripada mereka mengatakan bahawa tidaklah dia tinggalkan seorang suami dan isteri, dia berkata: Maka mendekatlah dia daripadanya dan mengatakan sebaik-baik orang adalah kamu." - (Riwayat Muslim dan Nawawi). Maka, wajib bagi suami isteri untuk bergaul harmoni, ceria dan mesra serta bergaul baik dengan keluarganya untuk mengelak daripada gangguan syaitan dan konconya.

7. Bentengkan anak daripada gangguan syaitan. Menjadi kewajipan ibu bapa untuk menjaga zikir pada waktu jimak bagi memelihara anak daripada bisikan dan pengaruh syaitan dari awal lagi. Daripada Ibnu Abbas bahawa Rasulullah SAW bersabda maksudnya: "Andai kata salah seorang antara kamu mendatangi isteri, hendaklah memulakan dengan menyebut nama Allah dan berdoa: "Ya Allah, jauhkanlah syaitan daripada kami, dan jauhkan syaitan daripada apa yang Engkau rezekikan kepada kami. Maka apabila Allah menjadikan antara mereka berdua seorang anak, tidaklah syaitan akan dapat mengganggu anak itu selama-lamanya." - (Riwayat Bukhari, Muslim dan Nawawi).

Daripada Abi Rafi' bahawa beliau melihat Rasulullah mengazan pada telinga Husin bin Ali ketika Fatimah melahirkannya dalam keadaan sihat. -(Riwayat Abu Daud dan at-Tirmizi).

Kumpulkan anak-anak dan usap kepala mereka. Kemudian ucapkan doa bermaksud: "Aku memohon perlindungan untuk kamu dengan kalimah-kalimah Allah yang sempurna dan semua perbuatan syaitan dan ancaman berbahaya serta daripadasemua mata yang jahat.

Rasulullah saw memohon perlindungan kepada Allah dengan doa ini untuk Husin dan Hasan dan mengatakan: "Sesungguhnya bapa kamu berdua memohon perlindungan untuk mereka berdua iaitu Ismail dan Ishak." - (Riwayat Bukhari dan at-Tirmizi).

SEKADAR RENUNGAN DAN ILMU UNTUK DIAMALKAN..

Terima Kasih kerana sudi membaca~~

HATI OH HATI!! (bhgn 1)

BY USTAZAH ANI

Pokok pun berzikir pada Allah Taala

ORANG YANG CERDAS ADALAH YANG BERFIKIR SETIAP KALI BERZIKIR, DAN BERZIKIR SETIAP KALI BERFIKIR. DENGAN DEMIKIAN JIWA MEREKA BERSIH, SEHINGGA SEMUA UCAPAN YANG KELUAR DARI LIDAH, PASTI MENGUNDANG HIKMAH

Hassan al Bashri

WAH! Hebat sungguh ya orang-orang seperti ini. Berzikir sambil berfikir dan berfikir sambil berzikir. Mereka ialah orang-orang yang sentiasa mengingati Allah Taala. Sehinggakan apa yang keluar dari lidah mereka adalah yang datang dari hati nurani yang bersih.

Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam, Tuhan seluruh manusia yang terdahulu hinggalah sekarang dan yang akan datang.

Selawat dan salam buat pemimpin para Nabi dan Rasul, Muhammad bin Abdullah dan para sahabatnya serta yang mengikuti jalan Baginda sehingga ke hari akhirat, amin.

Setiap dari kita ingin untuk menjadi manusia yang baik yang dicintai oleh Allah, diredhai oleh Allah swt. Tidak ada yang mahukan untuk menjadi sebaliknya. Semua orang mahu solat yang khusyuk, bangun di tengah malam dengan bermunajat serta menumpahkan air matanya kerana Allah swt, ,mahu bersedekah dengan tangan kanan yang mana tangan kirinya tidak mengetahui nilai sedekah itu, mahu banyak sekali berdoa, berzikir, mahu memaafkan saudaranya yang telah menganiyanya, mahu mengikat silaturrahim dengan yang memusuhinya, mahu memberi kepada yang tidak mahu memberi  padanya, mahu mengadap Allah Taala dengan hati yang bersih dan mahu segalanya terbaik untuk Allah Taala.

Tetapi kenapa setiap kali kita mahu melakukannya, berusaha untuk meneruskan niat yang baik itu, ianya sangat susah dan sulit sekali???? Baru sahaja  hendak memulai solat hati sudah bergetak-getak mengingatkan perkara-perkara yang langsung tidak ada kena mengena dengan solat. Mahu bersedekah sudah mula merasa bakhil, mahu membaca al Quran sahaja hati sudah jauh dari ayat-ayat Allah Taala. Begitulah kita selalu menyedari apa yang berlaku pada diri kita, namun tidak mampu mengubatinya. Adakah tidak ada iman di dalam hati kita??? Tahu penyakitnya tetapi tidak mampu minum ubatnya. Lantas kenapa iman yang ada di dalam hati kita langsung tidak berperanan untuk terus menjadikan kita ini orang yang baik. Hendak gerakkan hati untuk menutup aurat sahaja kita masih berkira-kira. Untuk menuntut ilmu jugak masih sayangkan masa kita.

Apakah selama ini Rasulullah saw dan para sahabat serta para ulama salaf dan khalaf yang telah berabad-abad lamanya tidak member apa-apa makna didalam tindak tanduk dan pengorbanan mereka di dalam merubah diri kita menjadi lebih baik….

Ini adalah kerana adanya mata rantai yang terputus diantara aqal dan hati kita. Aqal yang berperanan sebagai membaca, mendengar, dan merasa yakin dengan ilmu yang serta member isyarat kepada hati. Namun hati tidak mampu mengarahkan segala anggota tubuh untuk memainkan peranan tersebut. MENGAPA??????

TERTAWAN KEPADA HAWA NAFSU DAN CINTA DUNIA, SERTA TERIKAT DI BUMI DAN TERKEKANG OLEH SYAHWAT…

KITA HARUS MEMBEBASKAN KEHENDAK KITA DAN MEMBERSIHKAN HATI DARI BELENGGU KEKUASAAN HAWA NAFSU SERTA MENYERAHKAN KEPADA ALLAH SUBHANAHU WATAALA.

SOLAT TAHAJJUD

BY USTAZAH ANI

1. Amalan solat sunat yang paling utama di sisi Islam adalah solat Tahajjud. Ini sebagaimana sabda  Nabi s.a.w.

أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ. وَأَفْضَلُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلاَةُ اللَّيْلِ.

Maksudnya:

Puasa yang paling utama setelah puasa Ramadan adalah puasa (sunat) pada bulan Allah iaitu bulan Muharram. Sedangkan solat yang paling utama setelah solat wajib adalah solat malam (Tahajjud). - Hadis riwayat Imam Muslim

2. Imam al-Thabari berkata: “Tahajjud adalah berjaga setelah tidur terlebih dahulu.”… Ibnu Faris berkata: “Al-Mutahajjid bermaksud orang yang solat di malam hari.” Sedangkan al-Kurra’ menyatakan: “Tahajjud adalah solat malam secara khusus.”

3. Dalil Solat Tahajjud ialah dari al Quran yang bermaksud

Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam serta kerjakanlah "solat Tahajjud" padanya, sebagai solat tambahan bagimu; semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat yang terpuji. - al-Israa’ (17) : 79

4. Dalil daripada Hadis Nabi Muhammad sa.w. ialah

Maksudnya:

Rabb kita Tabaraka wa Ta’ala turun pada setiap malam ke langit dunia ketika tersisa sepertiga malam yang akhir. Allah berfirman: Siapa yang berdoa kepada-Ku, nescaya Aku akan mengabulkannya; siapa yang meminta kepada-Ku, nescaya Aku akan memberinya; siapa yang memohon ampun kepada-Ku, nescaya Aku akan mengampunnya. - Hadis riwayat Imam al-Bukhari

5. Berapakah bilangan rakaat solat tahajjud?

Dalil Hadis:

Maksudnya:

Sesungguhnya seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, bagaimanakah solat malam? Baginda bersabda: Dua-dua (rakaat), apabila engkau khuatir (masuk waktu subuh), maka laksanakan solat witir satu rakaat. - Hadis riwayat Imam al-Bukhari

Ini bermakna, kalau kita tidak sempat hendak buat solat Tahajjud dua rakaat kerana kesuntukkan masa (akibat terjaga lambat) boleh lah diteruskan dengan solat Witir satu rakaat. Namun rakaat yang terbaik ialah tidak melebihi 11 atau 13 rakaat seperti yg biasa dilakukan oleh Baginda.

6. Waktu yang paling afdal ialah selepas Isyak iaitu selepas kita tidur sebentar. Dan adalah afdal melambat-lambatkan solat Tahajjud.

7.Kelebihan Melakukan Solat Tahajjud

1.   Di tempatkan di akhirat nanti di tempat yang terpuji.

2.   Mendapat keredhaan daripada AllahSubhanahu wa Ta‘ ala.

 3. Dapat mendekatkan diri kepada AllahTa‘ala.

 4. Dikabulkan doa dan permohonan serta diampunkan dosanya.

 5. Terhindar daripada segala penyakit tubuh badan dan mncegah daripada    melakukan dosa dan       kejahatan.

 6.  Dijanjikan masuk syurga dengan selamat sejahtera.

 7.  Mendapat syafa‘at baginya dan ahli keluarganya.

 8.  Dijadikan orang yang bijaksana dengan dikurniakan pengetahuan  yang tinggi.

  9. Dibangkitkan daripada kubur dengan wajahnya yang putih bercahaya.

 10.  Diringankan hisabnya.

  11. Dipermudahkan baginya meniti shirat (jambatan) seperti kilat.

  12. Diberi buku amalan dengan tangan kanan di akhirat kelak

8. Cara melaksanakan Solat Tahajjud

Niat: Sahaja Aku solat sunat Tahajjud 2 rakaat kerana Allah Taala

Bacaan ketika solat sunat tahajjud itu:

Pada rakaat pertama baca surah Fatihah dan Surah Alkafirun atau surah2 lain yg anda tahu kerana iainya tidak ditetapkan.

Dan pada rakaat kedua selepas Surah Fatihah bacalah surah Al-Ikhlas

selepas selesai solat bacalah doa yg khusus jika kita tidak tahu kita bacalah apa2 sahaja doa yang kita tahu atau mintalah apa sahaja hajat atau permintaan dalam bahasa kita sendiri.

9. Boleh dilakukan dalam keadaan duduk walaupun mampu berdiri, namun pahalanya adalah separuh darpada berdiri..

Firman Allah dalam Al-Quran yang bermaksud : “Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa ada di dalam syurga dan dekat dengan air yang mengalir. Sambil mengambil apa yang diberi oleh Tuhan mereka. Sesungguhnya mereka sebelum ini di dunia adalah orang-orang yang berbuat baik. Mereka sedikit sekali tidur di waktu malam. Dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun kepada Allah.” ( Surah az-Zariat ayat 15-18)

MARILAH KITA MENGADU KEPADA ALLAH TAALA DI KALA SEMUA ORANG TIDUR DI BUAI MIMPI. INI TENTUNYA TIDAK RAMAI YANG BERTEMU DENGAN ALLAH DI KALA ITU. MENGAPA PERLU MENGADU PADA MANUSIA. ALLAH TAALA LAH YANG LAYAK ATAS SEGALA PENGADUAN. 

APA BUKTINYA TUHAN ADA?

BY USTAZAH ANI

Kekuasaan Allah Taala membuktikan kewujudanNya

Pada suatu hari, cendekiawan terkenal yang bernama Abu Hanifah dikunjungi oleh seorang pemuda. Pemikiran Abu Hanifah berpengaruh hingga hari ini. Pemuda itu datang dengan niat hendak bertanyakan soal-soal ketuhanan. Beginilah diolog antara mereka berdua:

Pemuda: Apakah tuan sendriri pernah melihat Tuhan?

Abu Hanifah: Maha suci Tuhan saya. Dia tidak dapat dilihat dengan mata manusia.

Pemuda Pernahkah tuan menyentuh, mencium, mendengar ataupun merasai kehadirannya?

  Abu Hanifah: Tuhan tidak sama dengan apa-apa pun, baik yang terfikir dan maupun terbayang oleh manusia.

  Pemuda: Kalau tuan tidak pernah melihat, mendengar dan merasa kehadiran Tuhan, bagaimana dapat dibuktikan kewujudannya?

Abu Hanifah: Pernahkah saudara melihat aqal saudara sendiri?

Pemuda: Tidak pernah.

Abu Hanifah: Pernahkah saudara mendengar suara aqal saudara sendiri?

Pemuda: Tidak pernah.

Abu Hanifah: Pernahkah saudara menyentuh ataupun merasai kehadiran aqal saudara sendiri?

Pemuda: Tidak pernah.

Abu Hanifah: Adakah saudara waras?

Pemuda: Sudah tentu, saya waras.

Abu Hanifah: Jadi, saudara mempunyai aqal?

Pemuda: Sudah tentu.

Abu Hanifah: Begitulah juga kewujudan Tuhan. Dia wujud, walaupun kita tidak dapat merasai kehadirannya menggunakan pancaindera kita.

Allahu Akbar

Berakhirlah dialog mereka berdua. Pemuda itu pun berpuas hati.

Justeru itu keimanan / tauhid / aqidah kepada Allah Taala  jangan ada sedikit pun keraguan.  Jangan ada syirik kepada Allah Taala. Tetapkan iman, Sujud hanya pada Allah SWT. Bersihkan aqidah.

TERIMA KASIH KERANA SUDI MELUANGKAN MASA.

SOLAT KETIKA SAKIT

BY USTAZAH ANI

Assalamualaikum sahabat-sahabat ustazah yang dimuliakan oleh Allah s.w.t. Semoga semuanya berada didalam keadaan yang sihat dan sentiasa mendapat keberkatan dari Allah Taala selalu. Sentiasa bersyukur diatas segala yang dikurniakan oleh Allah s.w.t. walau pun nikmat yang sedikit. InsyaAllah Allah akan menambah segala kurniaannya kepada hamba-hambaNya yang bersyukur. Ini kerana nikmat yang dikurniakan oleh Allah Taala tidak boleh dinilai dengan nilai yang boleh dihitung. Ada nikmat yang berupa sesuatu yang tidak dapat dilihat namun boleh dirasa. Nikmat yang terbesar ialah nikmat Islam dan iman, selain itu nikmat kesihatan, nikmat masa, nikmat pancaindera, nikmat keluarga, nikmat pangkat, nikmat harta dan lain-lain. Layakkah kita yang bergelar hamba ini boleh mengenepikan Allah Taala didalam hal-hal perintah dan larangan dari Allah Taala. 
Dalam pada kita sihat-sihat kadang-kadang kita akan ditimpa dengan sedikit ujian iaitu sakit. Maka feqah Islam menerangkan kepada kita bagaimana kita perlu melaksanakan solat dalam keadaan kita tidak mampu berdiri. 

Berdiri dalam solat-solat fardhu yang lima adalah wajib dan kewajipan ini merupakan salah satu dari rukun solat yang tidak diperselisihkan lagi di kalangan mana-mana ulamak sepanjang zaman. Dalam kita bersolat adakalanya kita tidak mampu melakukan solat dalam keadaan biasa. Contohnya kita kemungkinan diuji Allah dengan keadaan sakit seperti demam, pening, sakit kaki dan sebagainya...Jadi pilihan yang diberi oleh Allah Taala kepada kita sama ada melakukan solat dalam keadaan duduk ataupun berbaring. Pilihan pertama selepas berdiri ialah duduk dan jika masih tidak mampu kita boleh mengiring dan juga boleh berbaring. Sedikit ilmu tentang cara-cara melakukan solat dlm keadaan uzur.

Hadis Rasulullah s.a.w “Solatlah dengan berdiri, kalau tidak kuat maka duduklah , kalau (masih) tidak kuat maka berbaringlah dengan posisi miring.” (Riwayat oleh Imam Bukhari, Tirmizi, Ibnu Majah dan Abu Daud)

Solat itu tiang agama, barangsiapa yang mendirikan solat ia telah menegakkan agamanya, barangsiapa yang meninggalkan solat, ia meruntuhkan agamanya sendiri.

UMAT ISLAM WAJIB BERSOLAT SAMADA KETIKA SIHAT ATAU SAKIT.
SOLAT KETIKA SAKIT ITU ADALAH SOLAT TERBAIK DI DALAM HIDUP KITA. SEKIRANYA KITA MATI DI DALAM KEADAAN SOLAT MAKA ITULAH PENGAKHIRAN YANG TERBAIK, NAMUN JIKA KITA MATI DI DALAM KEADAAN TIDAK BERSOLAT ITU ADALAH PENGAKHIRAN YANG BURUK PADA KITA. 

CARA MENUNAIKAN SOLAT KETIKA SAKIT

Duduk Iftirasy (sebaik-baik solat duduk)

1.  SOLAT SAMBIL DUDUK

1. - Keadaan duduk adalah seperti duduk antara 2 sujud
2. - Mengadap kiblat
3. - Niat, takbir, sujud dan duduk tahiyat awal/akhir adalah sama seperti solat biasa.
4. - Rukuk dilakukan dengan menundukkan kepala sehingga kedudukannya bertentangan dengan tempat sujud.
5. - Iktidal pula dilakukan dgn mengangkat kepala tegak semula.
6. - Sujud seperti biasa. Namun, jika tak mampu, bolehlah dengan menundukkan kepala rendah sedikit daripada tunduk ketika rukuk.

Sekiranya kita masih mampu untuk rukuk seperti biasa dalam keadaan berdiri, kita hendaklah duduk menggunakan kerusi.. Takbiratul ihram macam biasa sambil berdiri, rukuk, dan terus duduk untuk sujud..(atas kerusi)..kemudian kita bangun kembali berdiri untuk membaca surah al- Fatihah, rukuk dan duduk atas kerusi untuk sujud.

 Akan tetapi jikalau sakitnya itu ada minima dan masih membolehkan bersolat seperti biasa maka hendaklah dia berusaha berdiri seperti biasa. Anas bin Malik radiallahu-anhu meriwayatkan hadis berikut: Ketika Rasulullah s.a.w.  memasuki kota Madinah, kota ini telah diserang wabak dan orang-orang pun menjadi sakit. Lalu Baginda masuk ke dalam masjid dan di saat itu orang sedang solat duduk. Melihat itu Baginda bersabda: "Solat orang yang duduk pahalanya setengah dari solat orang yang berdiri."   Mendengar itu orang-orang pun segera berdiri untuk (meneruskan) solat.

Solat secara duduk tidak perlu diulang semula.

Pilihan seterusnya sekiranya tidak mampu duduk Iftirasy
Namun bagi solat-solat sunat boleh dilakukan dengan cara duduk walaupun mampu berdiri. Cuma pahalanya separuh dari pahala orang yang solat berdiri. (Hanya untuk solat sunat sahaja)

2. SOLAT BARING MENGIRING (pilihan pertama )

1. - mengiring di atas rusuk kanan
2. - muka dan dada mengadap kiblat
3. - Rukuk dan sujud dilakukan dengan cara menunjukkan isyarat kepala. Tundukkan kepala  semasa rukuk, sementara sujud dilakukan dengan menundukkan kepala lebih rendah daripada ketika rukuk.
4. - Jika tidak mampu, bolehlah menggunakan isyarat kelopak mata bagi rukuk, manakala sujud dengan isyarat menutup mata.

Solat Mengiring (Lambung Kanan)

3. SOLAT BARING MELENTANG (pilihan kedua)

1. - baring melentang dan kakinya diluruskan ke arah kiblat
2. - tinggikan sedikit kepala dengan menggunakan bantal (atau seumpamanya) supaya muka mengadap kiblat
3. - Rukuk dan sujud dengan isyarat kelopak mata seperti dalam suasana solat mengiring di atas
4. - Jika tidak terdaya, bolehlah rukuk dan sujud dengan cara lintasan (niat) di hati dengan mengingati setiap perbuatan dalam solat
5. - Tangan diangkat seperti biasa ketika takbir. Jika tidak berdaya, memadai dengan ucapan Allahu Akbar sahaja.

Solat Baring

Pilihan ketiga.(baring ke arah mana sekali pun x mengapa)

Bersolatlah dengan hati.

Terima kasih kerana sudi membaca

SEBARKAN ILMU UNTUK BEKALAN AKHIRAT.